節錄自【詹偉雄】 林志玲現象 http://www.wretch.cc/blog/alleln417/32213036
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最後一個問題：全世界工業社會裡未必需要一個男性偶像，但卻為何絕對少不了“女神”（goddess）——社會學研究裡，同樣有理解的線索！
西 歐文明變遷到二十世紀初期，香奈兒（Coco Chanel）是第一位大家所熟知的女性公眾人物（一九一三年，她推出了迄今仍暢銷的“”經典香水），但如果仔細探究為何女人從被認為不能成為公眾人物， 到後來得以擁有男性明星難以項背的知名度，可發現法國巴黎的Chane也如臺灣林志玲般，只是一個代言符號而已，時代背後的工業社會變遷，似乎才是關鍵動 力—或許這麼說更直接：愈工業化的社金，愈需要Power Goddess！
除了因應工業社會不斷追求經濟產值的提高，將女性拉出家庭投入 職場，“女神”因而成為她們認同和團結的象徵原因外，“女神”角色更和社會裡的內在精神焦慮息息相關。工業社會中的倫理和知識，絕大部分都是教人“如何獲 得成功”；但吊詭的是：在工業社會裡，大多數人最需要的技能卻是“如何接受失敗”—在競爭中，成功永遠只屬少數人，而即使是那少數人，他們也多半在家庭和 人際上失敗（“即使我贏了全世界，卻輸給了自己!”）。工業社會中的人們有白天攻城掠地的快感，但更多的是夜晚的恐懼，誰來撫慰一顆顆孤獨又挫敗的靈魂。
“女神”，正是我們生命中感覺到最原初的母性撫慰的力量，而把她“聖潔化”的一種社會機制。社會個體在認同“女神”的過程裡，仿佛可回到嬰兒時期， 依偎在母親胸膛而得到安全感的滿足。四、五○年代，美國海軍戰鬥機的駕駛艙內貼著滿滿的大乳房女星照片貼紙，這些影像未必是用來滿足飛行員對性的渴求，而 毋寧是在生命搏鬥、生死瞬間之際，能幫助這些男人回到母親的懷抱，期盼她給你最後的勇氣。
在現代的後工業社會裡，人不是永遠的成功者，不管男人女人，都需要一種白天看不到的撫慰者，她隱藏在每個人的心裡，最後經由一個符號偶像(icon)將之體現，在分享這偶像的同時，現代人感受到“無盡之愛”所帶來的溫暖。
也許，這也是解釋了謙遜、可親的林志玲為什麼在臺灣快速走紅的另一個原因吧……
----------------------------------------------- 感覺說的頂有道理 也許工業社會培養出的 是一群有戀母情節的小大人!!
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